AS REPRESENTAÇÕES SOCIAS: Etnias Moçambicanas
DOI :
https://doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2021v7n1a7ptMots-clés :
Representações, Etnias, Macuas, TsongasRésumé
O presente artigo, visa trazer uma reflexão sobre a teoria das Representações Sociais na óptica da Psicologia Social. A partir da revisão bibliográfica, faz-se uma analogia das teorias das representações sociais, a uma sociedade concreta, neste caso, a sociedade Moçambicana. As representações sociais, tem sido um tema amplamente discutido por vários e categorizados autores, muitos deles abordando a relação cognição-conhecimento, indivíduo e sociedade. Para o efeito, foram analisadas três etnias moçambicanas, nomeadamente, Macuas-Lomués, Ndaus e Tsongas, nas quais, a partir da constatação bibliográfica das sua culturas, crenças e valores, pode se fazer uma analogia real entre as teorias sobre as representaçãoes sociais e os comportamentos destas etnias, que deixam claras as diferentes representações socias nas diferentes regiões que formam o país chamado Moçambique. A base da pesquisa foi a revisão bibliográfica, tanto para abordar os suportes teóricos, assim como para abordar a realidade Moçambicana.
Téléchargements
Références
Bandura A, A. (1986), Social Foundations of Thought and Action, Englewood Cliffs,
Printece Hall.
Coelho, M. (2009), O Mundo natural dos tsongas no discurso de Henri Junod.em
https://anpuh.org.br/uploads/anaissimposios/pdf/201901/1548772005_6012ea47f989cf3836fa024222b5618c.pdf, assessado aos 01/05/2020.
Damatta, R. (1986). Exploração: um ensaio de sociologia interpretativa. Rio de
Janeiro: Rocco.
Florêncio, F. (2002) Identidade Étnica e Práticas Políticas entre os vaNdau de
Moçambique. Cadernos de Estudos Africanos, nº 3, p. 39-63, Jul./Dez.
FlorêncioL, F.(2005) Ao Encontro dos Mambos – autoridades tradicionais vaNdau
e Estado em Moçambique. Lisboa: ICS, 298 p.
Fonseca L., Tristoni L.H. (2013), Os desafios que o povo makhua encontra para
manter sua cultura diante do plurilinguismo na região de cabo delgado, Mçambique, revista Travessia, Maputo.
Fuller, S., 1988. Social Epistemology. Bloomington and Indianapolis: Indiana
University Press.
Guthrie, M. (1948) The classification of the bantu languages. Tese. (Doutorado em
Linguística). University of London. London: IALU/ IOUP.
Honigmann, J. (1964) “Tribe”, A dictionary of the social sciences, Glencoe, Free
press.
James, W. (1890), The Principies of Psychology, Nova Iorque, Holt.
Jodelet, D. (1989). Les Représentations sociales: un domaine en expantion. Em D.
Jodelet (org.), Les représentations Sociales. Paris: Press Universitary de France.
Jodelet, D.1985), La representación social: Fenómenos, concepto y teoría. In:
Psicologia.
Social (S. Moscovici, org.), pp. 469-494, Barcelona: Paídos.
JodeletT, D. (2001). Representações sociais: um domínio em expansão.In D. Jodelet
(Ed.), As representações sociais (pp. 17-44). Rio de Janeiro: UERJ.
Junod, A. (1996), Usos e costumes dos Bantu. Tomo I. Maputo, Arquivo Histórico
de Moçambique.
LangaA, L.(2012), Cultura do povo Moçambicano, zona sul em
http://liandralanga.blogspot.com/2012/01/cultura-do-povo-mocambicano-zona-sul.html,assessado aos 01/05/2020.
Malua, R. Maugente, J. Notice, T. Eeneio, S. Manuel, L. Muadissinar, D. (2014).
Etnologia dos Povos Africanos-Ndau. (em https://malua7rcbm.blogs.sapo.mz/etnologia-dos-povos-africanos-ndau-1656).
Martinez L. (1989) O povo macua e sua cultura, Moç. Press, Maputo Medeiros, E.
(1997) A cultura Macua em http://culturamocambicana.blogspot.com/2017/07/etnia-macua.
Meque, C.(2018) Globalização e sua influência nos elementos da cultura
ndau, análise do caso da dança Xiquema em https://wwwresearchgate.net/publication/323638750, aos 29/04/2020.
Mercier, P. « Remarques sur la signification du ''tribalisme actuel'' en Afrique noire
», Cahiers internationaux de sociologie, (Paris, PUF), XXI, Julho‐Dezembro, 1961, p. 65.
Moscovic, S. (1978) A Repesentação Social da Psicanálise, Rio de Janeiro. Zahar
Moscovic, S. (1984). The Phenomenon of Social Representations. Em R. Farr & S. Moscovici (org.), Social Representations. Cambridge: University Press.
Ngunga, A.; Faquir A, O. (2011) Padronização da ortografia de línguas
moçambicanas: relatório do 3º seminário. Maputo: CEA/UEM, 2011.
Patrício,M.(2011) Identidade Étnica, Regional ou Transnacional? O caso Ndau, XI
congreso Luso-Africano UFBA, Bahia.
Santiago, E. (2012) A Cultura Moçambicana.
Em: https://www.infoescola.com/cultura/cultura-mocambicana/.
Spink, M. J. P.(1993) The Concept of Social Representations in Social Psychology.
Cad. Saúde Públ., Rio de Janeiro, 9 (3): 300-308, jul/sep.
Tibane, A. (2014) A Análise Sóciodiscursiva da “Saudação” do Grupo Étnico –
Linguístico Tsonga em Moçambique em https://wwwresearchgate.net/publication/305680975.
Vala, J. (1996). Representações sociais: para uma psicologia social do pensamento
social. In. Vala & M. B. Monteiro (Eds.), Psicologia social. 2ª ed (pp. 353-384). Lisboa: Calouste Gulbenkian.
Vigotsky, L. S., 1978. Mind in Society. Cambridge: Harvard University Press.
https://www.colegiomoz.blogspot.com/2018/12/dancas-tradicionais-da-zona-sul-de.html.
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
[PT] Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
1. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista, sem pagamento, o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Attribution License (CC BY-NC 4.0), permitindo o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista.
Leia todos os termos dos direitos autorais aqui.
