AMEFRICANITY AND AFRORREALISM IN THE POETIC OF THE BRUNO DE MENEZES
DOI:
https://doi.org/10.20873.sl.2517Keywords:
Bruno de Menezes, Batuque, Amefricanity, AfrorrealismAbstract
This article aims to analyze the representation of Amefricanity and Afrorrealism in the poetics of Bruno de Menezes (1893-1963), by analyzing the poems Batuque, “Toiá Verequête” and Cachaça, present in the collection Batuque (1963). The work is based on the perception that there is epistemic racism (GROSFOGUEL, 2016) and the coloniality of being and knowledge that influence literary studies, therefore, it is necessary to go beyond them and use epistemologies from black-Latin American intellectuals. Uses the categories amefricanity, by Lélia Gonzalez (1988), and afrorrealism, by Quince Duncan (2019), as central theoretical contributions to analyze the poems by Bruno de Menezes. Through analysis, it can perceive amefricanity through the representations of the marks of Africanization in the Amazonian-Brazilian territory and a lyrical voice that adopts an intra-ethnic perspective opposed to the discourse of the dominator, considering the afrorrealism present in poems. The two black-Latin American epistemologies complement each other and make it possible to analyze aesthetic and linguistic issues, as well as ethnic-racial representations and the Afro worldview and ancestry in Menezes’ poetics.
References
ASSIS, R. Batuque, de Bruno de Menezes: um glossário. Belém: Fundação Cultural do Pará/ Secretaria Especial de Estado de Promoção Social, 2006.
BITONDI, M. G. A estruturação melódica em quatro peças contemporâneas. Dissertação (Mestrado em Música). Universidade Estadual Paulista, São Paulo, 2006. Disponível em: https://repositorio.unesp.br/items/9e3925ff-94da-4d18-bf24-c4cb08729e58. Acesso em: 23 jun. 2024.
CARNEIRO, E. Candomblés da Bahia. 6ª ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978.
COELHO, R. M. Pedagogias da Cimarronaje: a contribuição das cosmogonias e cosmovisões africanas e afrodescendentes para críticas literária e literaturas latino-americana. São Paulo: Associação Brasileira de Hispanistas, 2022.
COUTINHO, E. Questões de literatura comparada na América Latina. In: GUIZZO, A. R.; PERETI, E.; MATIAS, F. S. (Orgs.) América Latina: estudos comparados em literaturas e outras artes. São Carlos: Pedro & João Editores, 2020.
DUNCAN, Q. Afrorrealismo: uma nova dimensão da literatura latino-americana. In: CAPAVERDE, T. S.; SILVA, L. R. (Orgs.) Deslocamentos culturais e suas formas de representação. Boa Vista: Editora da UFRR, 2019. Disponível em: https://ufrr.br/editora/index.php/editais?download=412. Acesso em: 03 jun. 2024.
FERRETTI, M. Desceu na Guma: O caboclo no Tambor de Mina, processo de mudança de um terreiro de São Luís: a Casa Fanti-Ashanti. São Luís: EDUFMA, 1996.
GONZALEZ, L. Por um feminismo afro-latino-americano: ensaios, intervenções e diálogos. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.
GONZALEZ, L. A categoria político-cultural de amefricanidade. Tempo Brasileiro, N. 92/93, p. 69-82, 1988.
GROSFOGUEL, R. A estrutura do conhecimento nas universidades ocidentalizadas: racismo/sexismo epistêmico e os quatro genocídios/epistemicídios do longo século XVI. Revista Sociedade e Estado, Vol. 31, N. 1, p. 25-50, jan./abr., 2016. Disponível em: https://periodicos.unb.br/index.php/sociedade/issue/view/467/5. Acesso em: 12 jun. 2024.
LUCA, T. T. “Tem branco na guma”: A nobreza europeia montou Corte na Encantaria Mineira. Tese (Doutorado em Ciências Sociais). Universidade Federal do Pará, Belém, 2010.
MENEZES, B. Batuque. 4 ed. Belém: Editora Veterinária, 1953.
MOURA, C. Dicionário da Escravidão Negra no Brasil. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2004.
NASCIMENTO, A. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra S/A, 1978.
QUIJANO, A. Colonialidade do poder, Eurocentrismo e América Latina. In: LANDER, E. (Org.) A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, 2005. Disponível em: https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/sur-sur/20100624103322/12_Quijano.pdf. Acesso em: 08 jul. 2024.
RAMOS, L. Descolonizando saberes: conceitos de literatura latino-americana de autoria negra. In: TETTAMANZY, A.; SANTOS, C. (Orgs.) Lugares de fala, lugares de escuta nas literaturas africanas, ameríndias e brasileira. Porto Alegre: Zouk. 2018.
RODRÍGUEZ-ROJAS, P. El afrorrealismo como insumo teórico para el análisis literario. Temas de Nuestra América: Revista de Estudios Latinoamericanos, Vol. 38, N. 71, p. 1-14, jan.-jun. 2022. Disponível em: https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/tdna/article/view/16654. Acesso: 11 jun.
SALLES, V. O negro na formação da sociedade paraense. Belém: Paka-Tatu, 2004.
SANTOS, Á. S. Memórias da Guma: preservação do Tambor de Mina no poema “Toiá Verequête”, de Bruno de Menezes”. Revista Investigações, Vol. 37, N. 1, p. 11, abr. 2024. Disponível em: https://periodicos.ufpe.br/revistas/index.php/INV/article/view/258377/46453. Acesso: 21 jun. 2024.
SANTOS, Á. S.; MATIAS, F. S. Representação do Tambor de Mina pela literatura afro-brasileira de Bruno de Menezes. O Eixo e a Roda, Vol. 32, N. 4, p. 231-233, abr. 2023. Disponível em: https://periodicos.ufmg.br/index.php/o_eixo_ea_roda/article/view/52231/43906. Acesso: 21 jun. 2024.
SILVA, E. P. G. O africanismo em Batuque de Bruno de Menezes. Belém: Secretaria de Estado de Cultura, Desportos e Turismo, 1984.
SODRÉ, M. Pensar nagô. Petrópolis: Vozes, 2017.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Porto das Letras

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Os autores concordam com os termos da Declaração de Direito Autoral, que se aplicará a esta submissão caso seja publicada nesta revista (comentários ao editor podem ser incluídos a seguir).