AMEFRICANIDADE E AFRORREALISMO NA POÉTICA DE BRUNO DE MENEZES
DOI:
https://doi.org/10.20873.sl.2517Palavras-chave:
Bruno de Menezes, Batuque, Amefricanidade, AfrorrealismoResumo
Este artigo tem como objetivo analisar a representação da Amefricanidade e do Afrorrealismo na poética de Bruno de Menezes (1893-1963). Para isso, analisam-se os poemas Batuque, “Toiá Verequête” e Cachaça, presentes na obra Batuque (1963). O trabalho parte da percepção de existir um racismo epistêmico (GROSFOGUEL, 2016) e uma colonialidade do ser e do saber, que influenciam os estudos literários, logo, há a necessidade de ultrapassá-los e utilizar epistemologias de intelectuais negros-latino-americanos. Utiliza as categorias amefricanidade, de Lélia Gonzalez (1988), e afrorrealismo, de Quince Duncan (2019), como aportes teóricos centrais para analisar os poemas de Bruno de Menezes. Através da análise, percebe-se a amefricanidade pelas representações das marcas de africanização no território amazônico-brasileiro e uma voz lírica que adota uma perspectiva intraétnica contraposta ao discurso do dominador, considerando o afrorrealismo presente nos poemas. As duas epistemologias negra-latino-americanas se complementam e proporcionam analisar questões estéticas e linguísticas, além de representações étnico-raciais e da cosmovisão e ancestralidade afro na poética meneziana.
Referências
ASSIS, R. Batuque, de Bruno de Menezes: um glossário. Belém: Fundação Cultural do Pará/ Secretaria Especial de Estado de Promoção Social, 2006.
BITONDI, M. G. A estruturação melódica em quatro peças contemporâneas. Dissertação (Mestrado em Música). Universidade Estadual Paulista, São Paulo, 2006. Disponível em: https://repositorio.unesp.br/items/9e3925ff-94da-4d18-bf24-c4cb08729e58. Acesso em: 23 jun. 2024.
CARNEIRO, E. Candomblés da Bahia. 6ª ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978.
COELHO, R. M. Pedagogias da Cimarronaje: a contribuição das cosmogonias e cosmovisões africanas e afrodescendentes para críticas literária e literaturas latino-americana. São Paulo: Associação Brasileira de Hispanistas, 2022.
COUTINHO, E. Questões de literatura comparada na América Latina. In: GUIZZO, A. R.; PERETI, E.; MATIAS, F. S. (Orgs.) América Latina: estudos comparados em literaturas e outras artes. São Carlos: Pedro & João Editores, 2020.
DUNCAN, Q. Afrorrealismo: uma nova dimensão da literatura latino-americana. In: CAPAVERDE, T. S.; SILVA, L. R. (Orgs.) Deslocamentos culturais e suas formas de representação. Boa Vista: Editora da UFRR, 2019. Disponível em: https://ufrr.br/editora/index.php/editais?download=412. Acesso em: 03 jun. 2024.
FERRETTI, M. Desceu na Guma: O caboclo no Tambor de Mina, processo de mudança de um terreiro de São Luís: a Casa Fanti-Ashanti. São Luís: EDUFMA, 1996.
GONZALEZ, L. Por um feminismo afro-latino-americano: ensaios, intervenções e diálogos. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.
GONZALEZ, L. A categoria político-cultural de amefricanidade. Tempo Brasileiro, N. 92/93, p. 69-82, 1988.
GROSFOGUEL, R. A estrutura do conhecimento nas universidades ocidentalizadas: racismo/sexismo epistêmico e os quatro genocídios/epistemicídios do longo século XVI. Revista Sociedade e Estado, Vol. 31, N. 1, p. 25-50, jan./abr., 2016. Disponível em: https://periodicos.unb.br/index.php/sociedade/issue/view/467/5. Acesso em: 12 jun. 2024.
LUCA, T. T. “Tem branco na guma”: A nobreza europeia montou Corte na Encantaria Mineira. Tese (Doutorado em Ciências Sociais). Universidade Federal do Pará, Belém, 2010.
MENEZES, B. Batuque. 4 ed. Belém: Editora Veterinária, 1953.
MOURA, C. Dicionário da Escravidão Negra no Brasil. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2004.
NASCIMENTO, A. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra S/A, 1978.
QUIJANO, A. Colonialidade do poder, Eurocentrismo e América Latina. In: LANDER, E. (Org.) A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, 2005. Disponível em: https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/sur-sur/20100624103322/12_Quijano.pdf. Acesso em: 08 jul. 2024.
RAMOS, L. Descolonizando saberes: conceitos de literatura latino-americana de autoria negra. In: TETTAMANZY, A.; SANTOS, C. (Orgs.) Lugares de fala, lugares de escuta nas literaturas africanas, ameríndias e brasileira. Porto Alegre: Zouk. 2018.
RODRÍGUEZ-ROJAS, P. El afrorrealismo como insumo teórico para el análisis literario. Temas de Nuestra América: Revista de Estudios Latinoamericanos, Vol. 38, N. 71, p. 1-14, jan.-jun. 2022. Disponível em: https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/tdna/article/view/16654. Acesso: 11 jun.
SALLES, V. O negro na formação da sociedade paraense. Belém: Paka-Tatu, 2004.
SANTOS, Á. S. Memórias da Guma: preservação do Tambor de Mina no poema “Toiá Verequête”, de Bruno de Menezes”. Revista Investigações, Vol. 37, N. 1, p. 11, abr. 2024. Disponível em: https://periodicos.ufpe.br/revistas/index.php/INV/article/view/258377/46453. Acesso: 21 jun. 2024.
SANTOS, Á. S.; MATIAS, F. S. Representação do Tambor de Mina pela literatura afro-brasileira de Bruno de Menezes. O Eixo e a Roda, Vol. 32, N. 4, p. 231-233, abr. 2023. Disponível em: https://periodicos.ufmg.br/index.php/o_eixo_ea_roda/article/view/52231/43906. Acesso: 21 jun. 2024.
SILVA, E. P. G. O africanismo em Batuque de Bruno de Menezes. Belém: Secretaria de Estado de Cultura, Desportos e Turismo, 1984.
SODRÉ, M. Pensar nagô. Petrópolis: Vozes, 2017.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2026 Porto das Letras
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Os autores concordam com os termos da Declaração de Direito Autoral, que se aplicará a esta submissão caso seja publicada nesta revista (comentários ao editor podem ser incluídos a seguir).
