REPRESENTAÇÕES DISCURSIVAS DA FEMINILIDADE E CONROLE INTERACIONAL NA LENDA NÚPCIAS CAIÇARAS: UMA ANÁLISE CRÍTICA DO PODER E DE SUBALTERNIZAÇÃO NO CONTEXTO COLONIAL
DOI:
https://doi.org/10.20873.261032Resumen
A lenda analisada opera como dispositivo discursivo de reprodução de estereótipos femininos estruturados pelo preconceito de gênero, sustentados por valores religiosos que associam a mulher à submissão e à inferioridade moral. O estudo fundamenta-se em três hipóteses: a associação histórica da figura feminina aos males espirituais; a vitimização dos povos originários como estratégia de conquista e colonização; e o controle interacional do poder público por meio da imposição do saber jesuítico aos jovens caiçaras. Com base na Análise do Discurso Crítico e no Discurso Oculto, aplicados à lenda Núpcias caiçaras, a pesquisa documental qualitativa, ancorada em Fairclough (2001), Galego (2025) e Scott (2013), evidencia a cristalização de representações femininas subalternizadas, legitimando a abordagem crítica adotada.
Citas
FAIRCLOUGH, Norman. Discurso e mudança social. Izabel Magalhães, coordenadora da tradução, revisão técnica e prefácio. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 2001.
FORTES, Roberto. O tucano de ouro – crônicas da Jureia. 1ª ed. Peruíbe-SP: Inteligente, 2012.
GALEGO, Alessandra Martinez. A representação da submissão feminina nas narrativas caiçaras: uma análise do discurso crítico-social. Dissertação. São Paulo: PUC-SP, 2025. disponível em < https://repositorio.pucsp.br/jspui/handle/handle/45360 > acesso em 05 de janeiro de 2026.
SCOTT, James Campbell. A Dominação e a Arte da Resistência: discursos ocultos. Tradução de Pedro Serras Pereira. Lisboa/Fortaleza: Letra Livre, 2013.
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