Da Fadiga Crepuscular Paradigmática ao Afrocentrismo: Pedagogias em Movimento na Améfrica Ladina
Palavras-chave:
Afrocentricidade. Améfrica Ladina. Lélia Gonzalez. Racismo por denegação. Educação PopularResumo
Como e até que ponto uma proposta educativa afrocentrada e amefricana é capaz de romper com uma educação voltada para uma ideologia do branqueamento e caminhar rumo à tessitura de pedagogias antirracistas? Esta é a questão central deste artigo. A partir de um levantamento bibliográfico e documental do legado de Lélia Gonzalez (2019, 1988), estabelecemos um diálogo com os principais componentes do paradigma afrocentrado edificado por importantes intelectuais pan-africanos como Molefi K Asante (2009) e Cheikh Anta Diop (1974). Os resultados apontam para pedagogias que subvertem o racismo por denegação presente nas escolas e universidades, importantes para recalcular a rota das teorias da educação em meio às crises paradigmáticas amplamente problematizadas pela Educação Popular freireana.
Referências
ASANTE, Molefi Kete. Afrocentricidade: notas sobre uma posição disciplinar. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org). Afrocentricidade uma abordagem epistemológica inovadora. São Paulo: Selo Negro, 2009.
BAIRROS, Luiza. Lembrando Lélia Gonzalez. In: GONZALEZ, Lélia. Primavera para as rosas negras. São Paulo: UCPA Editora, 2018.
BARRETO, Raquel. Introdução. In: GONZALEZ, Lélia. Primavera para as rosas negras. São Paulo: UCPA Editora, 2018.
DIOP, Cheick Anta. The African origin of civilization: myth or reality? Westport: Lawrence Hill, 1974.
FINCH III, Charles S. Cheikh Anta Diop confirmado. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org). Afrocentricidade uma abordagem epistemológica inovadora. São Paulo: Selo Negro, 2009.
GONZALEZ, Lélia. Primavera para as rosas negras. São Paulo: UCPA Editora, 2018.
______. A categoria político-cultural de Amefricanidade. In: Tempo brasileiro. Rio de Janeiro, n 92/93 (jan/jul). 1988, p.69-82.
George G. M. Stolen Legacy: How the Wisdom of Ancient Egypt was Transformed into Greek Philosophy. 1954.
MAZAMA, Ama. Afrocentricidade como um novo paradigma. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org). Afrocentricidade uma abordagem epistemológica inovadora. São Paulo: Selo Negro, 2009.
MULHERES DA UCPA. Posfácio. In: GONZALEZ, Lélia. Primavera para as rosas negras. São Paulo: UCPA Editora, 2018.
_____. Quilombismo: um conceito emergente do processo histórico-cultural da população afro-brasileira. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org). Afrocentricidade uma abordagem epistemológica inovadora. São Paulo: Selo Negro, 2009.
NASCIMENTO, Abdias. Axés do sangue e da esperança. Rio de Janeiro: Achiamé, 1983.
NASCIMENTO, Beatriz. O conceito de quilombo e a resistência cultural negra. Afrodiáspora Nos. 6-7, pp.41-48. 1985.
PIMENTEL, Alessandra. O método da análise documental: seu uso numa pesquisa historiográfica. Cadernos de pesquisa, n.14, p.179-95. Novembro. 2001. ISSN: 1980-5314 (On-line). https://doi.org/10.1590/198053147557.
QUIJANO, Aníbal. A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Buenos Aires: Clacso, 2005.
RATTS, Alex. Eu sou atlântica sobre a trajetória de vida de Beatriz Nascimento. São Paulo: Instituto Kuanza, 2006.
REDEH; BRASIL CAP. Projeto memória Lélia Gonzalez- o feminismo negro no palco história, 2015. O legado. Disponível em: Acesso em 03 de novembro. 2021.
