A história oral visita o cinema: Que bom te ver viva e Los Rubios

Autores

DOI:

https://doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2016v2n1p118

Palavras-chave:

Cinema, História oral, Que bom te ver viva; Los rubios

Resumo

Este artigo relaciona o cinema, como meio de comunicação, à história oral e seus entrelaçamentos com a história do tempo presente, atentando para os testemunhos, utilizados como recurso estético e político nos filmes Que bom te ver viva, da cineasta brasileira Lúcia Murat, e Los rubios, da argentina Albertina Carri. Podendo ser categorizadas como documentários-ficção, ambas as realizações lidam com os traumas resultantes da violência ditatorial em seus países de origem, na segunda metade do século XX. Em que medida servem estes filmes como fontes para estudos que se apoiam na história oral é o que pretendemos discutir neste artigo.

 

 

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Ana Maria Veiga, Universidade Federal de Santa Catarina

Doutora em História pela Universidade Federal de Santa Catarina, com pesquisa na área História e Cinema e estágio doutoral na École des Hautes Études en Sciences Sociales, em Paris. Trabalha com os temas Cinema, Teoria Audiovisual, Imagem, Cultura visual, Gênero e História do Brasil (considerando sua inserção na América Latina). Fez licenciatura, bacharelado e mestrado em História. Tem experiência profissional em edição e produção audiovisual, tendo atuado como editora de imagens e produtora de programas de televisão. Recebeu o 1º Prêmio Construindo a Igualdade de Gênero, em 2006. É autora de diversos artigos e capítulos de livros e uma das organizadoras do livro Resistências, Gênero e Feminismos contra as ditaduras do Cone Sul, publicado em 2011. Atualmente é professora substituta do Departamento de História da Universidade Federal de Santa Catarina, ministrando as disciplinas Introdução aos Estudos Históricos, Teoria da História I, História e Imagem, História do Brasil Contemporâneo, entre outras.

Referências

AGUILAR, Gonzalo. Por un cine bastardo: apuntes sobre el cine argentino. Conferência. Colóquio Internacional Tempo e Movimento - imagens argentinas. Florianópolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 05.10.2010.

MORETTIN, Eduardo; NAPOLITANO, Marcos; KORNIS, Mônica A. (org.) História e Documentário. São Paulo: FGV, 2012.

POLLAK, Michel. Memória, Esquecimento, Silêncio. In: Estudos Históricos. Vol.2, n.3, Rio de Janeiro, 1989, p. 3-15.

PORTELLI, Alessandro. A filosofia e os fatos: narração, interpretação e significado nas memórias e nas fontes orais. Tempo. Dossiê teoria e metodologia. Vol.1, n.2. Rio de Janeiro: UFF/Relume Dumará, 1996.

SARLO, Beatriz. Tempo passado: cultura da memória e guinada subjetiva. São Paulo: Companhia das Letras, UFMG, 2007.

SOARES, Mariza de Carvalho; FERREIRA, Jorge. A História vai ao Cinema. Rio de Janeiro: Record, 2001.

Referências fílmicas

Que bom te ver viva. Brasil, 1989. Direção: Lúcia Murat. 100 min.

Los rubios. Argentina, 2003. Direção: Albertina Carri. 89 min.

Papá Iván. Argentina-México, 2004. Direção: María Ignés Roqué. 55 min.

�rray

Downloads

Publicado

2016-05-01

Como Citar

VEIGA, Ana Maria. A história oral visita o cinema: Que bom te ver viva e Los Rubios. Revista Observatório , [S. l.], v. 2, n. 1, p. 118–137, 2016. DOI: 10.20873/uft.2447-4266.2016v2n1p118. Disponível em: https://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/observatorio/article/view/1815. Acesso em: 23 abr. 2024.

Edição

v. 2 n. 1 (2016): Vol. 2 N. 1 (2016) Comunicação, História Oral e Tempo Presente Jan-Abril 2016

Seção

Dossiê Temático / Thematic dossier / Dossier temático

Licença

[PT] Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos: 

1. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista, sem pagamento, o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Attribution License (CC BY-NC 4.0), permitindo o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista. 

Leia todos os termos dos direitos autorais aqui.