DA GUERRA JUSTA AO IMPÉRIO CRISTÃO: JUAN GINÉS DE SEPÚLVEDA, BARTOLOMÉ DE LAS CASAS E A TEOLOGIA POLÍTICA
DOI:
https://doi.org/10.20873/uft.2763-9533/2021.1.3Palabras clave:
Guerra Justa, Controversia de Valladolid, Teología PolíticaResumen
En el siglo XVI, el proceso de conquista llevó a los españoles a consolidarse como los primeros europeos en ocupar la América. El período comprendido entre 1535 y 1551, es decir, desde la institución del primer virrey de Nueva España, Antonio de Mendoza, hasta la denominada “controvérsia de Valladolid” comprende una serie de episodios que evidencian la disputa interna entre articuladores de diferentes proyectos políticos dentro de la Corte Hispánica. En este sentido, pretendemos proponer una nueva forma de reinsertar el debate sobre la “guerra justa” en Bartolomé de Las Casas y en Juan Ginés de Sepúlveda dentro de un problema contextual propio de ese período, que es la globalización del concepto cristiano imperio - y el papel que ciertas categorías políticas y religiosas jugarían en este proceso. Para ello, nuestra propuesta consiste en realizar el análisis histórico-religioso de la categoría de “guerra justa” en el debate de Valladolid, a partir de dos referentes teóricos: el problema de la “teología política” y las clasificaciones propuestas por Merio Scattola (2009) para el tema en el siglo XVI, y el análisis comparativo y diferencial propuesto por Nicola Gasbarro (2006, 2011, 2014) para la problemática histórica del encuentro cultural, también desarrollado por Cristina Pompa (2006) y Adone Agnolin (2013, 2014, 2015, 2017).